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盖气固则已失之血可以渐生,未失之血可以再旺耳。火生土而胃安,土败火而胃变,虽所变有似于真火之盛,而中已无根,欲土崩瓦解,而不可救矣。

虽曰风寒湿合而成痹,其内最多者湿也。水既受克,不敢直走于长川大河,自然泛滥于溪涧路径,遇浅则泻,逢窍必钻,流于何经,既于何经受病。

倘徒治经络皮肤,反耗损肠胃之气,而气不能行于经络皮肤,则块且益大,何以消之哉。热极发斑,目睛突出,两手冰冷,此心火内热,所谓亢则害也,而不知又有肝火以助之耳。

 寒则伤深,温则伤浅。于温中而佐之微寒之品,实治法之善者。

用参、术以回阳,用肉桂以助命门之火,则龙雷之火喜于温暖,自然归经安于肾脏矣。或曰∶猝倒之后,既无五绝之虞,不过自汗多与言语懒耳,似乎可以缓治,何必药品之多如此。

论理用鸡屎醴逐水,亦有神效。 是微喘之现,非脉欲出而不能遽出之明验乎。

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